شرح اسماء الله الحسنى الوجيز


شرح اسماء الله الحسنى الوجيز

الله , الحسنى , الوجيز , اسماء , شرح شرح اسماء الله الحسنى الوجيز بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمدلله

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الحسنى, الوجيز, اسماء, شرح
 


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 2010-03-10, 01:28 AM
حنون فعال
R00NYE غير متواجد حالياً
لوني المفضل Palevioletred
 رقم العضوية : 4541
 تاريخ التسجيل : Dec 2008
 فترة الأقامة : 1244 يوم
 أخر زيارة : 2011-01-31 (10:07 PM)
 المشاركات : 195 [ + ]
 التقييم : 50
 معدل التقييم : R00NYE will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
B10 شرح اسماء الله الحسنى الوجيز






بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستهديه ونسترضيه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فهو المهتد ومن يظلل الله فلا هادية له والصلاة والسلام على خير الأنام محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين اما بعد :-

لقد من الله سبحانه وتعالى على هذه الأمة الإسلامية بأمر ليس هين إلا وهو ذكره في كتابه العزيز أسماءه الحسنى ، فأسماء الله الحسنى لها فضل عظيم ولقد قال الله سبحانه وتعالى : (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُبِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَفِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) سورة الأعراف 180
ولقد قال خير البشر صلى الله عليه وسلم : (إذا دعا أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه عز وجل والثناء عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء ) رواه احمد في المسند
فالآية السابقة والحديث الشريف يدل على إننا نحتاج إلى أسماء الله الحسنى للدعاء والثناء على الله يكون عن طريق أسماء الله الحسنى أيضا ، ولقد ذكر الإمام ابن القيم الجوزية رحمة الله ان العلم بأسماء الله الحسنى أصل من أصول الدين وقال هو باب المحبين حقا لا يدخل منه غيرهم فأعرفهم لله أشدهم حبا له .

ان فهم أسماء الله الحسنى وتدبرها والدعاء بها تجعل المؤمن يبتعد عن المعاصي بقدر كبير وتجعله يشعر بمراقبة الله له في كل وقت وحين كما قال تعالى في كتابه العزيز : (وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَيَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَاتَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِالأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ (59) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْبِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْفِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60) ) سورة الأنعام.

لقد حدث لبس عند بعض المسلمين وظنوا ان لله سبحانه وتعالى له تسعة وتسعين أسما وذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ان لله تسعة وتسعين أسما مائة إلا واحدا ، من أحصاها دخل الجنة ، وهو وتر يحب الوتر ) متفق عليه
ولقد علق الإمام النووي رحمة الله تعالى على هذا الحديث بقوله : اتفق العلماء على أن هذا ليس فيه حصر لأسمائه سبحانه وتعالى ، فليس معناه انه لي له غير هذه التسعة وتسعين فالمراد الإخبار بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء ، ودلل على قوله بقول الرسول صلى الله عليه وسلم في دعاء الحزن : ( ......... أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ) رواه احمد وهو حديث صحيح .

إن من معرفة أسماء الله الحسنى ثمرات عديدة منها تذوق حلاوة الإيمان ، وزيادة محبة العبد لله والحياء منه ، والخشية منه وعدم اليأس من رحمته تعالى .
والآن أخي القارئ سننتقل أن شاء الله إلى ذكر أسم الله الأعظم ثم سنذكر معاني أسماء الله الحسنى بشكل موجز .

اسم الله الاعظم ذكر في احاديث مختلفة واسماء مختلفة منها عن عبدالله بن بريدة الاسلمي عن ابيه قال : سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو وهو يقول : اللهم اني أسالك بأني اشهد أنك أنت الله لا اله الا انت ، الاحد الصمد ، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ، قال : فقال ( والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الاعظم ، الذي اذا دعي به اجاب ، واذا سئل به اعطى ) اخرجه ابو داود.
وعن انس بن مالك رضى الله عنه انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ، ثم دعا : ( اللهم اني أسألك بان لك الحمد ، لا اله الا انت ، المنان ، بديع السماوات والارض ، يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لقد دعا باسمه العظيم وفي رواية ( الاعظم ) الذي اذا دعي به أجاب ، واذا سئل به اعطى ) اخرجه ابو داود .

( الله )

قال الله تعالى : (الله لاإلَهإلاهُو الحَيُّالقَيّومُ ) البقرة 255
هذا الاسم من اخص اسماء الله الحسنى ويعنى هو المعبود بحق وغيره باطل.

( الاله )
قال الله تعالى : (وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِاثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَإِلَهٌ وَاحِدٌفَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ) النحل 51
الاله هو المعبود الذي يكون له الدعاء والذبح وغيرها.

( الرب )
قال الله تعالى : (الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) الفاتحة 2
الرب هو المربي جميع العالمين بخلقه اياهم وهو المدبر والمالك والسيد المطاع ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال رضيت بالله ربا ، وبالاسلام دينا ، وبمحمد نبيا ، وجبت له الجنة ) رواه ابو داود.





( الرحمن الرحيم )
قال الله تعالى : (وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّإِلَهَإِلاَّهُوَالرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ ) البقرة 163
الرحمن والرحيم اسمان مشتقان من الرحمة ، الرحمن اشد مبالغة من الرحيم ،والفرق بينهما ان الرحمن هو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شي ، والرحيم الموصل رحمته الى من شاء من خلقه .

( المهيمن )

قال الله تعالى : (الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ ) الحشر 23
أي انه هو الشاهد على خلقه وهو الرقيب عليهم الذي احاط بكل شي علما .

( القدوس )
قال الله تعالى : (هُوَاللَّهُالَّذِيلَاإِلَهَإِلَّاهُوَالْمَلِكُ الْقُدُّوسُ ) الحشر 23
القدوس أي هو المبارك والطاهر المنزه عن النقائص والعيوب او ان يكون له مثيل او ند او كفء او سمي .

( الكبير )

قال الله تعالى : (ذَلِكُمْبِأَنَّهُإِذَادُعِيَاللَّهُوَحْدَهُكَفَرْتُمْوَإِنْيُشْرَكْبِهِتُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُلِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ ) غافر 12
الكبير هو اكبر من كل شي بذاته واكبر من ان يشبه بخلقه .

( البارئ )

قال الله تعالى : (هُوَاللَّهُالْخَالِقُالْبَارِئُ ) الحشر 24
البارئ هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوت والنقص والعيب وهو الذي خلق الخلق متميزا بعضه عن بعض .







( الخالق الخلاق )
قال الله تعالى : ( هُوَاللَّهُالْخَالِقُالْبَارِئُ ) الحشر 24
وقال الله تعالى : (إِنَّ رَبَّكَ هُوَالْخَلاًقُالْعَلِيمُ ) الحجر 86
الخالق هو المبدع للخلق والمخترع له على غير مثال سبق والخلاق هو الخالق خلقا بعد خلق.

( المتكبر )
قال الله تعالى : (الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ) الحشر 23
الله المتكبر عن كل سوء ونقص والذي تكبر عن صفات الخلق ، فعلى العبد الحذر من التكبر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداًمنهما قذفته في النار ) .حديث صحيح
( الجبار )
قال الله تعالى : (الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ) الحشر 23
الجبار هو الذي يقهر الجبابرة، ويغلبهم بجبروته وعظمته، وكل جبار وإن عظم فهو تحت قهر الله وجبروته، والجبار الذي يجبر القلوب المنكسرة والضعفاء العجزة، وكل من لاذبه ولجأ إليه
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : شرح اسماء الله الحسنى الوجيز     -||-     المصدر : منتديات     -||-     الكاتب : R00NYE



avp hslhx hggi hgpskn hg,[d. hgpskn hg,[d. hslhx





رد مع اقتباس


قديم 2010-03-10, 01:29 AM   #2
حنون فعال


R00NYE غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4541
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 أخر زيارة : 2011-01-31 (10:07 PM)
 المشاركات : 195 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Palevioletred
افتراضي



( المصور )

قال الله تعالى ( الْبَارِئُالْمُصَوِّرُ) الحشر 23
المصور هو مصور الأشياء ومركبها ومشكلها على هيئات مختلفة، وصور شتى ، من طول وقصر.
(الخبير )
قال الله تعالى (بَلْ كَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرً) الفتح11

الخبير هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها وبما كان وما يكون ويخبر بعواقب الأمور ومآلها وما تصير إليه.
(الحليم )
قال الله تعالى (وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَافِيقُلُوبِكُمْوَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا) الأحزاب 51
الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة ، بل يمهلهم لكي يتوبوا .
(المجيد )
قال الله تعالى ( ذو العرش المجيد ) البروج 15
المجيد هو الكبير العظيم، الموصوف بصفات المجد والكبرياء.
(الحق )
قال الله تعالى ( فتعالى الله الملك الحق ) المؤمنون 116
الله هو الحق في ذاته وصفاته، فهو واجب الوجود، كامل الصفات والنعوت، والحق هو الذي لا يسع أحداً إنكاره تظاهرت على وجوده الدلائل البينة الباهرة.
(المقيت )
قال الله تعالى ( وكان الله على كل شيء مقيتا ) النساء 85
المقيت هو الذي أوصل إلى كل مخلوق من مأكول ومشروب كيف يشاء، بحكمته وحمده، والمقيت والحسيب والمجازي .
(الحسيب )
قال الله تعالى ( إن الله كان على كل شيء حسيبا ) النساء 86
الكافي لعباده المتوكلين عليه، المجازي لهم بالخير والشر بحكمته وعلما بدقيق أعمالهم وجليلها، لا يعزب عنه مثقال ذرة ولا أصغر منها.
(المبين )
قال الله تعالى ( يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين ) النور 25
المبين هو الذي لا يخفى على خلقه، بل هو ظاهر بأفعاله الدالة عليه، وآياته البينة ، البين أمره في الألوهية والربوبية .
(الوكيل )
قال الله تعالى ( الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل ) الزمر62
هو المقيم الكفيل بأرزاق العباد ، القائم عليهم.
( الرقيب )
قال الله تعالى ( إن الله كان عليكم رقيبا ) النساء 1
الرقيب هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات، وبصره بجميع المبصرات، وعلمه بجميع المعلومات الجلية والخفية
(الودود )
قال الله تعالى ( وهو الغفور الودود ) البروج 14
المحب لعباده الصالحين، ويحبه عباده الصالحون، واشتاقت أنفسهم إلى رؤيته.
(القوي )
قال الله تعالى ( إن ربك هو القوي العزيز ) هود 66
القوي هو التام القوة الذي لا يستولي عليه العجز في حال من الأحوال، ولا يغلبه غالب، ولا يرد قضاءه راد.

(المتين )
قال الله تعالى: ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين) الذاريات 58
المتين هو الشديد القوي ، الذي لا تنقطع قوته ، ولا تلحقه في أفعاله مشقة ، ولا يمسه لغوب ولا إعياء ، ولا تعب.
(المولى )
قال الله تعالى ( واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير) الحج 78
المولى هو المأمول في النصر والمعونة، وهو الذي يتولى نصر المؤمنين وإرشادهم.
(الحميد )
قال الله تعالى ( واعلموا أن الله غني حميد ) البقرة: 267
الله هو الحميد، إذ جميع المخلوقات ناطقة بحمده، لأنه المستحق للحمد كله لنعمه وإحسانه، وهو المحمود في أفعاله، وأقواله، وأسمائه، وصفاته، وشرعه، وقدره.
كما قال تعالى : (تسبح له السماوات والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لاتفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا ) الاسراء 44
(الحي )
قال الله تعالى ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) آل عمران 2
الله هو الحي، الذي له الحياة الدائمة الكاملة، الذي لم يزل موجوداً بالحياة موصوفاً، لم تحدث له الحياة بعد موت، ولا يعترضه الموت بعد الحياة، تعالى عن ذلك علو كبيراً.
(الملك المالك المليك )

قال الله تعالى ( فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم ) المؤمنون 116
وقال الله سبحانه ( قل اللهم مالك الملك ) آل عمران 26
وقال تعالى ( في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) القمر55
الله هو النافذ الأمر في ملكه، الذي التصرف المطلق ، في الخلق، والأمر، والجزاء. وله جميع العالم، العلوي والسفلي، كلهم عبيد له ومماليك ومضطرون إليه. لا يتحرك متحرك إلا بعلمه وإرادته، وما يسكن من ساكن إلا بعلمه وإرادته. ويوم القيامة يظهر ملك الله جليا واضحاً ويعترف به الخلق جميعاً.
(السلام )
قال الله تعالى ( الملك القدوس السلام ) الحشر 23
السلام هو الذي سلم من النقائص والآفات والعيوب ، في ذاته ، وصفاته ، وأفعاله ، وأقواله، وقضائه ، وقدره ، وشرعه، بل شرعه كله حكمة، ورحمة ، ومصلحة وعدل.
(المؤمن )
قال الله تعالى ( السلام المؤمن المهيمن ) الحشر 23
الله هو المؤمن الذي وهب لعباده الأمن من عذابه، ومن الفزع الأكبر، وينزل في قلوب عباده السكينة والطمأنينة ، والمصدق لنفسه ولرسله عليهم السلام فيما بلغوه ، والذي أمن خلقه من ظلمه.
(العزيز )
قال الله تعالى ( هو القوي العزيز) هود 66
الله هو العزيز الذي لا يعجزه شيء، والشديد في انتقامه من أعدائه،
وهب العزة لرسوله صلى الله عليه وسلم وللمؤمنين
، والتمسك بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
(الغفار الغفور الغافر )

قال الله تعالى (غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ) غافر 3
وقال سبحانه ( ألا إن الله هو الغفور الرحيم ) الشورى 5
وقال جل جلاله ( ألا هو العزيز الغفار ) الزمر 5
الغافر الذي يستر على المذنب والغفار هو المبالغ في الستر فلا يشهر المذنب، ولا يفضحه، والغفور هو الذي يكثر منه الستر على المذنبين من عباده، ويزيد عفوه على مؤاخذاته.
(القاهر القهار )

قال الله تعالى ( وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير) الأنعام 18
وقال سبحانه ( وهو الواحد القهار ) الرعد 16
هو الذي خضعت له الرقاب ، وذلت له الجبابرة وعنت له الوجوه ، وقهر كل شيء.
(الوهاب )
قال الله تعالى ( أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب ) ص 9
الوهاب هو مستمر الإحسان متواتر الفضل لم يزل ولا يزال محسناً متفضلاً.
(الرازق الرزاق )

قال الله تعالى ( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) الذاريات 58
الرزاق هو الذي يسوق لكل دابة قوتها في أي مكان كانت، في ظلمات البحر، وفي جوف الأرض والصخر ،والتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، لأن ذلك من أسباب الرزق.
(الفتاح )
قال الله تعالى ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم ) سبا 26
الفتاح هو الذي يحكم بين عباده بشرعه وقدره ، وهو الذي فتح بلطفه بصائر الصادقين.

(العليم )
قال الله تعالى ( يخلق ما يشاء وهو العليم القدير) الروم 54
العليم هو الذي أحاط علمه بالظواهر والبواطن والإسرار والإعلان، وبالعالم العلوي والسفلي وبالماضي والحاضر والمستقبل ، والغيب والشهادة
(السميع )
قال الله تعالى ( قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضراً ولا نفعاً والله هو السميع العليم ) المائدة 76
السميع هو الذي أحاط سمعه بجميع المسموعات، فكل ما في العالم العلوي والسفلي من الأصوات يسمعها، سرها وعلانيتها، لا تختلط عليه الأصوات، ولا تغلطه اللغات، وهو الذي يسمع المناجاة من الداعين.
(البصير )
قال الله تعالى ( والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير) غافر20
البصير هو الذي أحاط بصره بجميع المبصرات في أقطار الأرض والسماوات يرى ويبصر ما تحت الأرضين السبع كما يبصر ما فوق السماوات السبع، بصير بأعمال العباد لا يخفى عليه منها شيء.

(الحكيم الحكم )
قال الله سبحانه ( أفغير الله أبتغي حكما ) الأنعام 114
وقال تعالى ( وهو الحكيم الخبير ) الأنعام 18
الحكم هو الحاكم بين عباده في الدنيا والآخرة، فيحكم بينهم في الدنيا بوحيه الذي أنزله على أنبيائه، وفي الآخرة يحكم بينهم بعلمه فيما اختلفوا فيه.
والحكيم ذو الحكمة الذي تنزه عن العبث لم يخلق شيئاً عبثاً، ولم يشرع شيئاً باطلاً ، فعلى العباد أن يتحاكموا إلى شريعة الله جل وعلا وأن يحكموا بها بينهم في الأمور كلها.
(اللطيف )
قال الله تعالى ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) الملك 14
اللطيف هو الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة اللطيف بعباده المؤمنين.
(العظيم )
قال الله سبحانه ( إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ) الحاقة 33
الله هو العظيم في ذاته وصفاته، وأسمائه وأفعاله ،الذي جاوز قدره وجل عن حدود العقول.

(الشكور الشاكر )
قال الله تعالى ( ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم ) البقرة 158
وقال الله عزوجل ( ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسناً إن الله غفور شكور) الشورى 23
الشاكر والشكور هو الذي لا يضع سعي العاملين لوجهه، بل يضاعفه أضعافاً مضاعفة، ويشكر القليل من العمل ، ويغفر الكثير من الزلل ويشكر الشاكرين.

( العلي الاعلى المتعال )
قال الله تعالى ( فالحكم لله العلي الكبير) غافر 12
وقال عز وجل ( سبح اسم ربك الأعلى ) الأعلى 1
وقال الله سبحانه ( عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ) الرعد
ومعنى هذه الأسماء أن الله هو العلي بذاته، فإنه فوق المخلوقات، على العرش استوى، أي علا وارتفع.

(البر )
قال الله تعالى ( إنه هو البر الرحيم ) الطور 28
الله هو البر الرحيم، الذي اتصف بالجود والكرم وكثرة الخيرات.
(التواب )

قال الله تعالى ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم ) البقرة 37
الله هو التواب، الذي لم يزل يتوب على التائبين ويوفقهم للتوبة، ويغفر ذنوب المنيبين.


 


رد مع اقتباس
قديم 2010-03-10, 01:30 AM   #3
حنون فعال


R00NYE غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4541
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 أخر زيارة : 2011-01-31 (10:07 PM)
 المشاركات : 195 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Palevioletred
افتراضي



(العفو )
قال الله تعالى ( إن الله كان عفواً غفوراً ) النساء 43
العفو الذي يتجاوز عن الذنب ، ويترك العقاب عليه، ولولا عفوه ما ترك على ظهر الأرض من دابة.
(الرؤوف)

قال الله تعالى ( إن ربكم لرؤوف رحيم ) النحل 7
الرؤوف هو الرحيم بعباده، العطوف عليهم بالطافه ورأفته عليهم.
(ذو الجلال والاكرام )
قال الله تعالى ( تبارك اسم ربك ذو الجلال والإكرام ) الرحمن 78
الله ذو الجلال والإكرام، أي ذو العظمة والكبرياء ، وذو الرحمة والجود.
(الغني )
قال الله تعالى ( والله هو الغني الحميد) فاطر 15
الله هو الغني ، الذي استغنى عن الخلق بقدرته ، ولا يستغني عنه الخلق طرفة عين، بيده خزائن السماوات والأرض، وخزائن الدنيا والآخرة.
( الهادي )
قال الله تعالى ( وكفى بربك هادياً ونصيراً ) الفرقان 31
والهادي هو الذي هدى ومن بهدايته على من يشاء من عباده، ودل خلقه على معرفته بربوبيته وأسمائه وصفاته وألوهيته، ودلهم على سبيل النجاة، وهو الإسلام واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .
(المحيط )
قال الله تعالى ( وكان الله بكل شيء محيطاً ) النساء
الله هو المحيط الذي أحاط بكل شيء علما وقدرة، ورحمة، وقهراً وهو الذي لا يقدر أحد على الفرار منه.
(القريب )
قال الله تعالى ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ) البقرة 186
الله قريب بعلمه، ومراقبته، ومشاهدته، وإحاطته بجميع الأشياء ،بنصرته وتوفيقه وتسديده وإجابته دعوة الداعين.
،
(النصير )
قال الله جلا وعلا ( وكفى بالله ولياً وكفى بالله نصيراً ) النساء 45
الله هو النصير ينصر المؤمنين على أعدائهم، ويثبت أقدامهم، ويلقي الرعب في قلوب أعدائهم، ولا يكون النصر إلا من عند الله.
(المستعان)
قال الله تعالى ( والله المستعان على ما تصفون ) يوسف 18
الله هو المستعان، الذي يستعين به عباده في الأمور كلها، من دفع شر، أو جلب خير، أو طلب رزق.
(الرفيق)
قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما ( إن الله رفيق يحب الرفق في أمر كله ) رواه البخاري ومسلم.
الله هو الرفيق الذي لا يعجل بعقوبة العصاة، وهو رفيق في أفعاله.
(السبوح )
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) رواه مسلم.
السبوح هو المنزه عن النقائص والعيوب والزوجة والولد والشريك الذي يسبحه من في السماوات ومن في الأرض.
(الشافي)
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اللهم رب الناس مذهب إلباس اشف أنت الشافي ، لا شافي إلا أنت ، اشف شفاءً لا يغادر سقماً ) رواه البخاري.
الله الشافي الذي يشفي من الأمراض البدنية النفسية ومن أمراض الشهوات والشبهات، من أراد شفاءه شفي، ومن لم يرد شفاءه لم يستطع أن يشفيه أحد.
(الجميل)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله جميل يحب الجمال ) أخرجه مسلم.
الله هو الجميل بذاته وأسمائه وصفاته، وأفعاله، فلا يمكن مخلوقاً أن يعبر عن بعض جمال ذاته، وكل جمال في الكون من بعض آثار جماله.
(الوتر)
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله وتر بحب الوتر) متفق عليه.
الوتر هو الواحد الأحد، الذي لا شريك له، ولا نظير ولا مثيل.

(المقدم والمؤخر )
كان من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم : ( اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت ، وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ) رواه مسلم.
معنى هذين الاسمين أن الله هو الذي قدم من يشاء من عباده كأنبيائه وأوليائه ، ورفع بعضهم فوق بعض درجات، وأخر من شاء من أعدائه من الكفرة والفجرة والفسقة.
(الديان )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( يحشر الناس يوم القيامة أو قال العباد. عراة غرلا بهما. قال: قلنا: وما بهما ؟ قال : ليس معهم شيء، ثم يناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب: أنا الملك، أنا الديان ) أخرجه أحمد.
الله هو الديان أي الحاكم القاضي بين العباد يوم المعاد المحاسب لهم الذي يقتص للمظلوم من الظالم ومن السيد لعبده بالحسنات والسيئات.

(المنان )
عن أنس رضي الله عنه قال: كنت جالساً مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي فقال : ( اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعا الله باسمه الأعظم، الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطي) رواه أحمد وهو صحيح.
الله هو المنان فهو عظيم المواهب، فإنه أعطي الحياة والعقل والنطق، وصور فأحسن الصور، وهو الذي من على عباده المؤمنين بإرسال الرسل وخاصة خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم الذي أخرجهم الله به من ظلمات الكفر إلى نور التوحيد والإسلام.
(الحي )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله حيي ستير، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر) أخرجه أبوداود وهو صحيح.
الله هو الحيي المتصف بالحياء ، وحياء الله لا تدركه الأفهام، ولا تكيفه العقول ، فهو حياء كرم وبر وجود وجلال.
(الستير )

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله حيي ستير، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر) أخرجه أبو داود.
الله هو الستير الذي يستر على عباده كثيرا من القبائح والفضائح ولا يفضحهم في المشاهد، يحب الستر من عباده على أنفسهم، ويكره المجاهرة بالمعصية والمفاخرة بالفاحشة.


(القابض الباسط )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله الخالق القابض الباسط ) أخرجه أحمد وهو صحيح.
الله هو القابض للأرواح عند الموت ، ويقبض الأرزاق عمن يشاء من خلقه.

(السيد )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( السيد الله تبارك وتعالى ) أخرجه أحمد وهو صحيح.
الله هو السيد، لأنه هو الذي تحق له السيادة والعلو، والشرف والعظمة والحكمة، والعلم والجبروت والغنى، والحلم والملك.

(الكريم الاكرم )
قال الله تعالى ( يأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ) الانفطار 6
وقال الله سبحانه ( اقرأ وربك الأكرم ) العلق 3
الله هو الكريم الجواد، المعطي الذي لا ينفد عطاؤه، الكثير الخير، الذي إذا أعطى زاد على ما تمناه العبد.
(الحفيظ )
قال الله تعالى ( والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل ) الشورى 6
الحفيظ هو الذي حفظ ما خلقه، وأحاط علمه بما أوجده، وحفظ أولياءه من وقوعهم في الذنوب والهلكات .
(الشهيد )
قال الله تعالى ( إن الله على كل شيء شهيد ) الحج 17
الشهيد هو الحاضر المطلع على جميع الأشياء ، سمع الأصوات كلها خفيها وجليها.
(الواسع )
قال الله تعالى ( وكان الله واسعاً حكيماً ) النساء 130
هو الواسع الصفات والنعوت، واسع العظمة والسلطان والملك ،واسع المغفرة يوسع على عباده في دينهم ولا يكلفهم ما ليس في وسعهم.
(الكفيل )

قال الله تعالى ( وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلاً والله يعلم ما تفعلون ) النحل 91
الكفيل هو المتكفل بأرزاق العباد.

(الولي )
قال الله تعالى ( أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتى وهو على كل شيء قدير) الشورى 9
الله هو الولي الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته، والتقرب إليه بالقربان ويتولى عباده عموماً بتدبيره.

(القيوم)
قال الله تعالى ( وعنت الوجوه للحي القيوم ) طه 111
الله القيوم القائم على كل شيء بتدبير أمر خلقه في إنشائهم.

(الواحد الاحد )
قال الله تعالى ( وما من إله إلا الله الواحد القهار) ص 65
وقال الله عز وجل ( قل هو الله أحد) الإخلاص 1
الله تعالى هو الواحد الأحد، الذي توحد بجميع الكمالات، بحيث لا يشاركه فيها مشارك، وهو الذي توحد في ألوهيته، وأسمائه، وصفاته، وربوبيته، وهو الذي ليس كمثله شيء، ولم يتخذ زوجة ولا ولداً.
(الصمد )
قال الله تعالى ( الله الصمد) الإخلاص 2
والصمد الذي لم يلد ولم يولد، والصمد المتغني عن كل شيء، والذي يفتقر إليه كل شيء. والصمد السيد العظيم الذي قد كمل في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وعظمته وجميع صفاته.

(القادر القدير المقتدر )
قال الله تعالى ( قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذاباً من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعاُ ويذيق بعضكم بأس بعض ) الأنعام 65
وقال الله تعالى ( والله على كل شيء قدير ) المائدة 10
وقال الله تعالى ( كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر ) القمر 42
الله هو القادر أي مقدر كل شيء وقاضيه، وهو القادر الذي لا يعجزه شيء، ولا يفوته مطلوب، وهو القدير كامل القدرة، الذي إذا أراد شيئاً قال له كن فيكون، وهو المقتدر التام القدرة الذي لا يمتنع عليه شيء.
(الاول الاخر الظاهر الباطن )
قال الله تعالى ( هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ) الحديد 3
الله هو الأول الذي ليس قبله شيء من الموجودات والمتقدم على كل شيء ولم يكن معه شيء. وهو الآخر الذي ليس بعده شيء، الباقي بعد فناء خلقه. والله هو الظاهر الذي ليس فوقه شيء، لأنه العلي الأعلى.
وهو الباطن الذي أحاط بكل شيء، بحيث يكون أقرب إليه من نفسه.
(المحسن )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا حكمتم فاعدلوا، وإذا قلتم فأحسنوا، فإن الله محسن يحب الإحسان ) رواه ابن أبي عاصم.

المحسن هو الذي غمر خلقه بإحسانه وإنعامه وفضله وجوده ورحمته.
(الطيب )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً ) رواه مسلم.
الله هو الطيب المتنزه عن النقائص والعيوب ، وهو بمعنى القدوس.
(المسعر )
قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله هو المسعر ) رواه ابن ماجة.
الله هو المسعر أي : أنه هو الذي يرخص الأشياء ويغليها ، فلا اعتراض لأحد عليه.
(الجواد )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله جواد يحب الجود ) رواه أبو نعيم في الحلية بسند صحيح.
الله جل وعلا هو الجواد المطلق الذي عم بجوده أهل السماء والأرض، وخص بجوده السائلين بلسان المقال أو الحال من بار وفاجر، ومسلم وكافر.
(المجيب )
قال الله تعالى حكاية عن نبيه صلى الله عليه وسلم : ( إن ربي قريب مجيب ) هود 61
الله هو المجيب يجيب الداعين مهما كانوا، وأين كانوا، ويجيب المضطرين ومن انقطع رجاؤهم من المخلوقين، ويكشف السوء ويغيث الملهوف إذا ناداه.
(المعطي )
الله هو المعطي: يعطي بمحض فضله وإحسانه. لا بسبب من العبد ولا بتقدم واسطة. أعطى خلقه كل شيء كما قال الله سبحانه حكاية عن موسىصلى الله عليه وسلم : ( قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى) طه50
( الحفي )
قال الله تعالى حكاية عن قال صلى الله عليه وسلم : ( سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفياً ) مريم 47
الحفي هو الرؤوف الرحيم كثير البر واللطف المعتني بعبده والمبالغ في إكرامه والطافه ، العالم به المجيب له إذا دعاه

بقلمي هذا بحث للجامعة واتمنى للكل الاستفادة ......


 


رد مع اقتباس
قديم 2010-03-10, 02:07 AM   #4
:: عضو ملكي ::


لمسة دفا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5680
 تاريخ التسجيل :  Jan 2010
 أخر زيارة : 2012-04-08 (02:03 PM)
 المشاركات : 3,653 [ + ]
 التقييم :  50
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Darkmagenta
افتراضي



طــرح ولا اروووووع....

جــزااك الله خـيــر...

وجعلهـا يارب بميــزاان حسنــااتك..

مـاننحــرم يــارب..


 


رد مع اقتباس
قديم 2010-03-15, 01:06 AM   #5
حنون فعال


R00NYE غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4541
 تاريخ التسجيل :  Dec 2008
 أخر زيارة : 2011-01-31 (10:07 PM)
 المشاركات : 195 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Palevioletred
افتراضي



والله يجزاج خير ان شاء الله

وحياج الله


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)





جديد مواضيع قسم  || اسلاميات - دين - فتاوى - اذكار - حديث - سيرة - احكام - احاديث ~
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

شرح اسماء الله الحسنى الوجيز



الساعة الآن 03:29 PM

قائمة الوصول السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010